Сколько и как нужно поститься перед причастием?
Никто на земле не может считать себя достойным быть причастником святых тайн. Готовясь к причастию, мы очищаем свое духовное и телесное естество. Душу мы готовим молитвой, покаянием и примирением с ближним, а тело — постом и воздержанием. Подготовка эта называется говением.
Существуют разные меры говения перед Причастием, единого правила, которое было бы установлено для всех, не существует. Практика трёх-семидневного поста перед Причастием возникла в 18—19 веках, в период евхаристического охлаждения, когда люди причащались раз-два в год, соответственно они и постились около недели. В целом, однако, лучше следовать совету духовника, который должен воспитывать в человеке послушание не себе, но показывать верный путь ко Христу и воспитывать его совесть трезвенной и здоровой. Хороший духовник никогда не будет навязывать своим духовным чадам условия для причастия, которые он сам не выполняет, хотя, быть может, имеет в них большую нужду». В Русской Церкви сложилась традиция перед Причастием поститься три дня, прочитывать три канона и последование ко Причащению, а также обязательно исповедоваться.
Литургический евхаристический пост , или пост перед Причащением заключается в том, что с полуночи накануне перед причастием ничего не едят и не пьют, поскольку принято приступать к Святой Чаше натощак. Евхаристический пост не практиковался первыми христианами, поскольку первое время Евхаристия совершалась непосредственно за трапезой. Традиция поститься перед принятием Святых Христовых Тайн распространялась в Церкви постепенно. Вместе с тем известно, что о соблюдении поста перед принятием Тела и Крови Христовых свидетельствовал свт. Иоанн Златоуст. По свидетельству блж.
